《1Q84》BOOK1
既然存在“并非这里的世界”，那不可避免会有与“世界”的疏离感，这部作品感觉架空在现实之上，如同天空里细密的浮云，与土地的细密感截然不同。
与主流截然不同的一群人，由着两条主线，演绎着不同的故事，却在无形的力的驱使下，渐渐地、或许偶然地会在某处相遇。将他们联结的，是关于1Q84这一平行世界与“先驱”这一神秘的宗教团体。
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《战争与和平》
托尔斯泰似乎在用很大的一个故事来证实他的历史哲学，在叙述故事的过程中，忍不住地插入自己对其他历史学家观点的批判，并在结尾处长篇大论得述说自己的观点。读到这样的地方，只好连跑带跳地浏览过去了。
读小说是带着小说的心情的，不想还做着读抽象理论书的双重准备。
但这部小说的人物与故事堪为上等。对历史的滚滚潮流的叙述并没有弱化对小人物个性的描写，在俄国贵族虚伪世俗的脸孔之外，不乏令人耳目清新的人物。皮埃尔，安德烈，图格佐夫，娜塔莎，索尼亚，还有玛丽亚公爵小姐，长篇的叙事不仅能让他们的形象更为全面，而且随着历史，家族，身世的变迁，他们的身心也经历了长久而深刻的变化，这样的变化让这些人物形象显得很丰满。
孤独与《孤独六讲》
几年前看过一本书叫一个人，都是关于孤独的讨论，这次又看到了蒋勋所著的《孤独六讲》，概叹于能有书可以把孤独阐释的这么全面深入。
孤独于很多人来说，是会回避的话题。现有的观念里，孤独会让人联想到精神疾病，或者社交能力低下，或者矫情。所以很多人不承认孤独，并从心底里排斥孤独，仿佛一个正常的人是不应该孤独的，而一个成功的人，是应该被关爱与注视所包围而绝不会孤独的。
于是一方面孤独的人无处不在，另一方面人们用各种各样的方式来排解或者掩饰孤独，难以面对孤独的存在。却不知越是逃避，孤独越是追的紧，当这样的努力一次次成为陡劳时，不免陷入空虚与无助，这大概就会是寂寞了。
《基督山伯爵》与生死顿悟
基督山伯爵看完有了几天，最吸引我的，是基督山在监牢中的转变历程，以及在复仇后的心理过程，而复仇的过程，只是在监牢中转变后的结果体现。
基督山伯爵在监牢中待了十四年，这十四年是孤独绝望的十四年，他在监狱中试图自杀过一次，但求生的本能与复仇的渴望让他挣扎着又回到了世间。在舍弃对死的畏惧后，彻底的孤独与一无所有让他能够舍弃不必要的累赘，将注意力集中在自己最需要的地方上，而复仇的火焰让他的内心变得坚硬而强大。因此才能造就基督山伯爵在复仇中的闪亮表现。
因而基督山伯爵之“死”，让他活的更加纯粹，就是为了复仇。
《灵山》
电影里有种类型叫公路电影，这部小说也给我有类似的感觉，暂且称它为旅途小说。
现实旅途，心路旅途，关系旅途，这些在小说里从来没有停滞。
但叙述是如此的缺乏条理，章节之间交替着不同的两种主线，同一主线里，有时衔接的又如此突兀，若不是细细探究，难以理清现在看的内容在主线里处在什么样的位置，主角又在什么样的状态。于是当陷入迷惘时，干脆把这一章节当成了篇散文来看，这也未为不可，意境的描绘让我有前所唯有的投入感，古镇、群山、迷雾、古老而幽深的传说以及八十年代偏远地带的风土人情，如同置身其间，与我对家乡、对孩童时记忆明暗相间得联系了起来，奇妙的体验。
《曾国藩》
强者如斯，终免不了成为一颗棋子。
知人善用，却挣不脱自我的囚笼。
看完《曾国藩》三部曲，不免唏嘘，曾国藩的每一步都走的艰辛，殚精竭虑而功成名就，晚年虽然依旧居高位，却迷失而惨淡。
