孤独与《孤独六讲》
几年前看过一本书叫一个人，都是关于孤独的讨论，这次又看到了蒋勋所著的《孤独六讲》，概叹于能有书可以把孤独阐释的这么全面深入。
孤独于很多人来说，是会回避的话题。现有的观念里，孤独会让人联想到精神疾病，或者社交能力低下，或者矫情。所以很多人不承认孤独，并从心底里排斥孤独，仿佛一个正常的人是不应该孤独的，而一个成功的人，是应该被关爱与注视所包围而绝不会孤独的。
于是一方面孤独的人无处不在，另一方面人们用各种各样的方式来排解或者掩饰孤独，难以面对孤独的存在。却不知越是逃避，孤独越是追的紧，当这样的努力一次次成为陡劳时，不免陷入空虚与无助，这大概就会是寂寞了。
人总是容易将希望寄托于外物，尤其是未知的外物。对于孤独亦是如此，很多人希望着能遇见一个理想中的恋人，将自己从孤独中解救，当开始陷入恋情时确实有这样的错觉，仿佛自己再不会孤独一般，但当一个人的孤独变成两个人的孤独，孤独反而更深更令人痛苦时，就会开始怀疑是不是感情的问题。
事实上这应该不是感情的问题，而是自身的问题。依靠他人他物来使自己完整，只会使自己不断地处于失望的状态，因为当达不到自己预想的感觉时，就会盯着对方的缺点看，而只看到缺点时，失望在所难免。那时可能又会怀念单身的感觉，因为既没有达到预期的目的，反而使得一个人的烦恼变成了两个人的烦恼，郁闷是必然的。
依靠网络来回避孤独也是类似的结果，人们会因为得不到关注或承认而感到焦虑，于是SNS上，微博上，很多人在说话，说着自己吃的喝的玩的，贴着自己出游的照片，期待着认可与赞许。但果真有用吗？
因而孤独无需刻意回避，更无需嚷嚷着孤独之美。孤独是与自己内心对话的机会，是学会如何与自己相处的必经过程。如果能多了解自己的内心，那会过滤掉很多繁杂的噪音，了解自己的深层需求。而当了解到自己真正需要什么的时候，你可能会发现自己真正需要的东西，并不需要依赖他人他物来实现，却更需要自我的不断完善来达成。当人格变得更加独立，对外界的依赖再不会如此严重时，孤独并非是个问题，幸福也会离自己越来越近。
《孤独六讲》摘录
群体的道德意识往往会变成对他人的职责，在西方，道德观已经回归到个体的自我检视，对他人的批判不叫道德，对自己行为的反省才是。
个体的独立性应该表现在敢于跳脱大众的言语，说出怀疑和不同的思考方式，而不是结局或者结论。
有时候你会发现，速度与深远似乎是冲突的，当你可以和自己对话，慢慢地积蓄一种情感、酝酿一种情感时，你便不再孤独；而当你不能这么做时，永远都在孤独的状态，你跑的愈快，孤独追的愈紧，你将不断找寻柏拉图寓言中的另外一半，却总是觉得不对；即使最后终于找到“对的”一半，也推动耐心，匆匆来去无法辨识出另外一半的真正面目。我们往往会列出一堆条件来寻找符合的人，身高、体重、工作、薪水……，网路交友尤其明显，只要交友条件，便会跑出一长串的名单，可是感觉都不对。凡所有你认为可以的东西，其实都很难，反而更多时间空间。与自己对话，使这此外在的东西慢慢沉淀，你将会发现，每一个人都可以 是你的另外一半。因为你会从他们身上找到一部分与生命另外一半相符合的东西，那时候你将更不孤独，觉得生命更富有、更圆满。
孤独并非寂寞，孤独和寂寞不一样。寂寞会发慌，孤独则是你将不断找的，是庄子说的“独与天地精神往来”，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。这个“独”，李白也用过，在〈月下独酌〉里，他说：“花间一壶洒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人。“这是一种很自豪的孤独，他不需要有人陪他喝酒，唯有孤独才是圆满的。又好比你面对汪洋大海或是登山到了顶峰，会产生一种”振衣千仞岗，濯足万里流“的感觉，没有任何事情会打扰，那是一种很圆满的状态。所以我说孤独是一种福气，怕孤独的人就会寂寞，愈是不想处于孤独的状态，愈是去碰触人然后放弃，以而会错失两千年来你寻寻觅觅的另一半。有时候我会站在忠孝东路边，看关人来人往，觉得城市比沙漠还要荒凉，每个人都靠得那么近，但完全不知彼此的心事，与孤独处在一种完全对立的位置，那是寂寞。
有一个非常好的文学评论家讲过一句话：“看一本小说，不要看他写了什么，要看他没有写什么。如同你听朋友说话，不要听他讲了什么，要听他没有讲什么。”
我们可以用类似西方符号学的方法，把语言重新界定为“既精确又误导的工具”，语言本来就是两面的刀，存在一种吊诡，一方面在传达，一方面在造成传达的障碍。所以最好的文学就是在语言的精准度里制造语言的暧昧。这种暧昧就像你在心情茫然时到庙里抽了一支签，你很希望这支签会告诉你应不应该继续交往，或要不要投资，可是签文绝不会告诉你应该，不应该，会或不会，而是给 你一个模棱两可的答案。
老子说空才能容，就像一个杯子如果没有中空的部分就不能容水。真正有用的部分是杯子空的部分，而不是实体的部分。一栋房子可以住人，也是因为有空的部分。老子一直在强调空，没有空什么都不通，没办法通，就没办法容。物质的“空”较简单，心灵上的空恐怕是最难。你要让自己慢慢地从不怕孤独，到享受孤独之后，才能慢慢达到那样的境界。孤独一定要慢，当你急迫地从A点移动到B点时，所有的思考都停止。生命很简单，也是从A点到B点，由生到死。如果你一生都很心碌，就表示你一生什么都没有看到，快速地从A 点到了B点。难道生命的开始就是为了死亡吗？还是为了活着的每一分每一秒。与孤独相处的时候，可以多一点思维的空间，生命的过程会不会更细腻一点？
让自己有一段时间走路，不要坐车子赶捷运，下点雨也无妨，这时候就是孤独了。
当我们在伦理的网络之中，很难自觉到孤独，就是因为我们己经失去自我，而这个自我的失去，有时候我们称之为“爱”，因为没有把自己充分完成，这份爱变成丧失自我主要的原因。
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